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  • 吴智和:明代僧家、文人对茶推广之贡献(1)

    曰﹕『吾门不求福,不怵祸,人何慕焉﹗』」  (注101)道尽世人求福怵祸之意,故寺院讲经之时,常聚至  万人。而文人也多能与僧家对坐论道,乐此不倦。如「云衣  漠漠雨丝丝,随意看山载酒迟,何似涌泉庵里...水相和,能强身云。如梅志  暹「一泓涌泉」云﹕「昔自仙翁凿石开,源头便有活泉来﹔  曾闻遗老相传说,愈疾惟须饮半杯。」(注109)另首﹕「石  窦碧流长,涓涓沁齿凉。虚能涵万象,净不受铁芒。勺去人  ...

    吴智和

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  • 包容,和谐,快乐

    王廷诤题福山涌泉寺联) “大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。”也有人曾赞其像曰:“行也布袋,坐也布袋;放下布袋,多少自在”。 北宋元符元年(1098年),哲宗皇帝赐号布袋和尚为...

    潘建国

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  • 学佛修行 万善同归—— 兼论延寿大师的四料简

    金色晃昱尘垢不着,食自消化无便利之患。”   《百缘经》云:“孙陀利比丘,过去作长者,因备办香水,澡浴众僧。复以珍宝投之水中,今所生之时,舍内自然有一涌泉,香水冷美,有诸珍宝...

    林克智

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  • 近年来国内敦煌语词校释研究专著四种述评

      四、黄征、张涌泉《敦煌变文校注》  中华书局,1997年5月出版,144.3万字。  本书原是郭在贻师和黄征、张涌泉合作进行“敦煌学三书”科研课题中的第二部著作,惜未及撰写,郭先生即遽归道山;今由...

    方一新

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  • 敦煌写本《孝子传》及其相关问题

    涌泉跃鲤(情节不尽同)   3.蔡顺 拾椹供亲   4.老莱子 ...

    曲金良

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  • 甘肃宋金墓“二十四孝”图与敦煌遗书《孝子传》

    字士游,东汉广汉雒(今四川广汉县)人。《东观汉纪》卷17载:“诗性至孝,母好饮江水,令儿常取水,溺死。夫妇痛,恐母知,诈曰游学。岁岁作衣,投于扛中,俄而涌泉出舍侧,味如江水,旦生鲤一双。”《后汉书·...

    魏文斌、唐晓军、师彦灵

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  • 【地藏经】浅释--净慧法师

    也是,千难万险我都能克服。俗话说,滴水之恩,涌泉相报。佛对我们的涌泉之恩,只需咱们滴水相报,因为咱们众生功德不够,智慧不足啊。有的人,信都不信,滴水都不想报。你若能滴水相报,佛都赞叹你,护佑你。 地藏...

    佚名

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  • 禅宗全书介绍及目录

    卍续藏本)   ▲第八十二册 一、丛林校定清规总要(卍续藏本) 二、禅林备用清规(卍续藏本) 三、幻住菴清规(卍续藏本) 四、丛林两序须知(卍续藏本) 五、丛林祝白清规科仪(鼓山涌泉寺本) 六、高旻寺...

    蓝吉富

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  • 虚云和尚传奇

    和尚是在清咸丰八年(岁次戊午十九岁)离家逃至福州鼓山涌泉寺,礼常开老人为披剃,次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。光阴过得真快,老和尚割爱辞亲,不觉转瞬就是二十多年;自忖道业没有成就,终日随风飘荡,心生惭愧,...

    不详

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  • 雍正及其编著的佛教典籍

    乎”?最後感叹道:“噫!可为宗风太息流涕者矣!”   对於涌泉欣、天衣怀、韶国师等古德语句,雍正“宝之如摩尼夜光、赤刀大贝,而诸书所载极少,遍求不可复得”。因此雍正评价瞿汝稷辈,“自然皆是性音心行,...

    史原朋

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